Sehubungan dengan pertempuran di Iraq dan Afghanistan meningkatkan bilangan kematian di kalangan tentera. Kerajaan AS memberi amaran ancaman yang semakin meningkat pada bulan-bulan akan datang. Akibatnya, ramai wanita Amerika yang berhadapan dengan masalah yang serius pilihan tragis - sama ada untuk mempunyai seorang anak yang bapanya telah dibunuh?

Statistik tepat tidak boleh didapati, tetapi diketahui bahawa ramai lelaki - kedua-duanya sudah berkahwin dan belum berkahwin - pergi ke kawasan panas, menambah bank sperma yang sedia ada. Dalam hal ini, beberapa soalan: Siapakah yang akan dibenarkan untuk menggunakan sperma ini? Berapa kali anda boleh menggunakannya? Selepas selang masa selepas kematian penderma? Dan berapa lama ia perlu disimpan di bank, baki yang tidak dituntut?

Setakat ini, tiada undang-undang dan peraturan-peraturan yang mengawal penggunaan sperma penderma selepas kematian seorang lelaki yang telah meninggal itu jelas. Ambil perhatian bahawa isu permanian beradas diselesaikan di banyak negara - Amerika Syarikat, Israel dan negara-negara maju, bagaimanapun, kanak-kanak yang diilhamkan oleh kaedah ini, dilahirkan sebelum bapa-bapa mereka pergi ke zon perang konflik.

Sebagai contoh, Sarjan Stephen Sutherland sebelum berlepas ke Iraq diluluskan sperma untuk hamil kanak-kanak selepas perang dengan isterinya Maria. Pada bulan November 2005, Stephen berusia 33 tahun terbunuh.

Kira-kira enam bulan selepas kematiannya, Mary diminta inseminasi buatan dengan sperma suami si mati, dan tidak lama lagi melahirkan anak lelaki. Dalam temu bual dengan NBC News, beliau mengakui: "Walaupun kesedihan, sukacita saya setiap hari untuk melihat anaknya dalam penerusan lelaki sayang saya."

Walau bagaimanapun, sperma dari lelaki si mati tidak selalu mendapatkan kepada balu. Ia boleh digunakan untuk menyuburkan kawan rapat dengan siapa mangsa. Tidak lama dahulu, mahkamah Israel memutuskan bahawa ibu bapa askar yang mati boleh menggunakan sperma anaknya untuk menyuburkan wanita yang dengannya dia tidak pernah berjumpa.

Ketiadaan kedaulatan undang-undang

Hakikat bahawa kanak-kanak yang lahir selepas kematian bapanya, sebagai peraturan, sangat disayangi, tidak seharusnya dijadikan alasan untuk kekurangan undang-undang yang jelas yang mengawal soalan moral halus. Lagipun, tahap semasa teknologi membolehkan anda menerima hidup baru, dan jika tiada ibu bapa biologi.

Sperma penderma Persenyawaan - bukan satu-satunya cara untuk melahirkan seorang anak yang bapanya telah dibunuh. Selalunya, atas permintaan isteri, pengantin, teman wanita menyuburkan mereka dengan sperma dari seorang lelaki yang meninggal dunia secara tiba-tiba - akibat strok Strok - kecederaan otak serius Serangan jantung Penyakit jantung dan serangan jantung: bahawa setiap wanita perlu tahu , Kemalangan jalan raya - dan biasanya tanpa kebenaran bertulis daripada mangsa.

Tidak seperti lelaki, yang telah lulus sperma, mengetahui bahawa mereka boleh mati di kawasan-kawasan panas, orang-orang ini tidak pernah bercakap tentang apa yang mereka mahu untuk meninggalkan anak-anak dalam kes kematian mengejut. Dan jika ya, siapa yang patut menjadi ibu kepada keturunan (pengantin perempuan, kawan tetap, ibu tumpang, mendapati ibu bapanya mati), tetapi mestilah kanak-kanak dan jumlah masa selepas kematian mereka boleh dilahirkan.

Bagaimana untuk bersaing dengan kemajuan dalam teknologi?

Air mani beku adalah lebih mudah daripada telur, tetapi terima kasih kepada teknologi tinggi tidak lama lagi akan ditubuhkan bank telur, dan anda juga boleh mengambil telur wanita mati. Oleh itu, kemungkinan mewujudkan satu umat yang akan menjadi hampir tanpa had.

Ia adalah mungkin bahawa tidak lama lagi saudara-mara mangsa kemalangan kereta, ribut taufan dan bencana lain akan beralih kepada doktor dengan permintaan mengejutkan - untuk mencipta kehidupan yang baru, mengambil sperma dan telur dari pasangan itu mati.

Teknologi pembiakan moden telah melompat ke hadapan, meninggalkan keraguan akhir mengenai kemungkinan melawat kanak-kanak dari tabung uji. Anak pertama seperti pada tahun 1978. Louise Brown menjadi. Pada masa itu tiada siapa yang tahu tentang kemungkinan ibu tumpang dan lain-lain kaedah persenyawaan in vitro. Hari ini, syarikat itu bimbang tentang kekurangan undang-undang yang mengawal proses ini. Malah, persoalan utama timbul: perlu masyarakat berpandukan kepada kepentingan kanak-kanak, untuk menghadkan apa-apa cara penggunaan sperma penderma dan telur?

Mungkin jawapannya adalah sangat mudah: undang-undang perlu melarang penggunaan sperma, telur atau embrio orang yang mati tanpa kebenaran bertulis terlebih dahulu daripada-Nya.

Mungkin terdapat keperluan untuk mewujudkan tempoh 90 hari di mana bahan-bahan ini tidak boleh digunakan; dengan itu teknologi pembiakan boleh yakin bahawa tidak ada orang yang bertindak di bawah tekanan dari luar atau dipandu oleh rasa kehilangan tidak boleh diperbaiki. Keputusan daripada saudara-mara si mati mengenai penubuhan kehidupan yang baru perlu difikirkan dan seimbang, jadi pelantikan tempoh 90 hari adalah penting.

Terdapat satu lagi cara untuk menghentikan kemunculan yang tidak terkawal kehidupan yang baru: hospital dengan sebuah bank sperma dan telur sel-sel, selepas lima tahun selepas kematian pemberi kuasa harus menghancurkan bahan-bahan yang tidak dituntut. Berpandukan kepada kepentingan kanak-kanak masa depan, masyarakat mahu memastikan cinta sejati mereka dan kebimbangan.

Begitu juga, harus mengawal derma sukarela organ dan tisu: orang yang boleh meninggalkan suatu perintah bertulis bahawa sekiranya kematiannya, anda boleh menggunakan sperma, telur atau embrio bagi mewujudkan kehidupan yang baru. Satu-satunya cara untuk mencapai kawalan tepat pembiakan lahir selepas kematian, dan ia tidak seharusnya menjadi undang-undang terlupa.

Melalui teknologi pembiakan, ramai orang telah menerima hadiah yang paling berharga - kegembiraan keibubapaan. Namun hanya undang-undang yang boleh melindungi masyarakat dari rupa kanak-kanak yang tidak diingini, yang tidak ada yang mahu menjaga, kerana ibu bapa kandung mereka tidak pernah bermimpi mempunyai anak-anak.

Oleh itu, undang-undang ini perlu belajar untuk bergerak seiring dengan perkembangan teknologi, yang hari ini digunakan untuk aktiviti seksual, walaupun selepas kematian ibu bapa biologi.

Kedaulatan "mata ganti mata", yang jelas menggalakkan membalas dendam, yang diperkenalkan pada zaman dahulu seorang raja, ironinya, untuk membendung keinginan rakyat untuk membalas dendam. Ia adalah tidak diketahui sama ada raja mendapat perhentian bersama secara aman selepas undang-undang ini dikeluarkan, tetapi ada sebab untuk keraguan.

Beliau bimbang kes dendam dalam Kerajaan-Nya benar-benar di luar kawalan. Kawasan yang besar hampir lemas dalam darah yang orang ditumpahkan demi membalas dendam. Sebagai contoh, seseorang yang menghina Y-X, atau, sebagai contoh, isterinya. The Y umum bersumpah membalas dendam dan tidak akan berehat sehingga mereka membunuh Ickx, isteri, atau kedua-duanya. Keluarga X mengambil sumpah bahawa dia akan membalas dendam. Jadi membalas dendam akan bergerak sebagai diwarisi dari generasi ke generasi. Kedaulatan "mata ganti mata" bertujuan untuk menghadkan perbuatan yang tidak berkesudahan membalas dendam. Menurut beliau, jika seseorang memukul anda dalam mata supaya mata tidak dilihatnya lagi, anda boleh memukul dia di mata dengan cara yang sama dan dengan keputusan yang sama, tetapi anda tidak mempunyai hak untuk membunuhnya atau ahli keluarganya.

Inti masalahnya

Masalahnya ialah bahawa membalas dendam beranak membalas dendam. Gandhi pernah berkata bahawa jika semua orang mengikuti peraturan "mata ganti mata," akan semua telah buta. Nasib baik, tidak semua orang patuh kepada keinginan yang pertama untuk membalas dendam atau mungkin ia harus berkata - cenderung untuk menikmati "membalas dendam". Apa yang ingin tahu pilihan kata-kata - membalas dendam manis, buah-buahan yang tumbuh dari kepahitan yang bersih dan kemarahan.

Apabila hubungan memecahkan perlahan-lahan, dan satu atau kedua-dua pasangan mula menyakiti antara satu sama lain, mereka sering menghabiskan lebih banyak masa dan usaha di atas tanah dari pada pemulihan hubungan. Akhirnya, beberapa orang sama sekali tidak mempunyai keinginan untuk melakukan sesuatu yang rakan kongsi yang baik, dan mereka mula untuk menikmati yang menyebabkan kesakitan orang lain.

Sebagai contoh, seseorang mendapat alasan untuk tidak mengambil tong sampah apabila gilirannya. Dia tahu bahawa dengan berbuat demikian menimbulkan kemurkaan isterinya, tetapi, bagaimanapun, adakah ia. Jadi bermula tindak balas rantai. Isterinya menambah, sebagai tindak balas kepada baju bakul pakaian kotor suaminya, tetapi tidak memadam mereka. Beberapa minggu kemudian, dia mendapati bahawa dia tidak mempunyai baju yang bersih. Ia adalah wajar oleh fakta bahawa pasangan itu tidak patut semua hanya pergi bersamanya.

Jika pasangan suami isteri menikmati tempat tetap sama lain, mereka tidak mempunyai keinginan untuk memulihkan hubungan. Ia adalah mudah: ia adalah lebih seronok untuk melawan daripada kompromi. Terdapat kes-kes lebih patologi. Rakan-rakan yang menyakiti antara satu sama lain, dan kemudian meletakkan satu masa untuk membina semula hubungan, tetapi hanya untuk sekali lagi tidak lama lagi dan permulaan gembira untuk menyiksa satu sama lain. Dalam kedua-dua kes, hubungan ini jauh dari panas dan membina.

Manifestasi naluri dendam boleh mendatangkan lebih banyak mudarat daripada penuntut tebusan objek membalas dendam. Orang Terhad sering berkata mereka tidak peduli apa yang akan berlaku kepada mereka; perkara utama yang pihak yang satu lagi telah mengalami. Oleh itu, orang menghabiskan masa dan tenaga, kerjaya beliau berdiri masih, semua rancangannya telah tertunda atau dilupakan, dan semua itu - demi membalas dendam yang berjaya. Fikir mungkin pesalah anda (jika ia adalah benar-benar sesuatu yang menyakiti anda) dan ia adalah perlu hanya bahawa: hidup anda menuju bukit, dan sebagai usaha anda sendiri. Apa yang sepatutnya menjadi orang yang ingin jahat, bukan?

Adakah ia bernilai membuang masa untuk membalas dendam?

Bersama-sama dengan kegemaran untuk pembalasan dengan kejahatan yang disebabkan oleh (sebenar atau dibayangkan), orang juga cenderung untuk kembali baik untuk yang baik. Dalam kes ini, juga, ia boleh menjadi satu tindak balas rantai perbuatan baik yang akan membawa kepada panas, hubungan yang kukuh dan saling menghormati.

Jika anda mempunyai keinginan untuk membalas dendam, tidak tergesa-gesa, dan berfikir sedikit. Adakah ia berbaloi? Tidak. Apa harga yang anda sanggup membayar untuk itu, untuk memastikan bahawa objek tempat anda benar-benar menderita? Tanya diri anda, siapa lagi yang akan mengalami membalas dendam anda. Fikirkan tentang anak-anak anda, rakan-rakan dan orang-orang lain yang anda nilai. Adakah ia bernilai kepuasan anda "total", yang anda perlu bayar?

Mungkin, selepas semua, kita perlu memberi tumpuan tenaga yang anda sanggup untuk berbelanja di tempat pada sesuatu yang berlainan? Sekurang-kurangnya untuk kerjaya. Dan anda tahu, jika seseorang benar-benar mahu anda jahat, cara yang paling teruk untuk mendapatkan kembali kepadanya - adalah untuk berjaya dalam perniagaan mereka, untuk menjalani kehidupan dengan sepenuhnya dan gembira.